sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הדים למציאות הקשה בת הזמן משתקפים גם במשל הקדמוני . אבן סהולה ביקש להתמודד עם המצוקה שבה היו נתונים היהודים בתקופתו , 100 תוך שהוא מעמיד במרכז 97 בער , תולדות היהודים , עמ׳ . 90 98 כאמור לעיל בסעיף א , ר׳ משה בן נחמן ( הרמב״ן , , ( 1270 - 1194 הידוע בכינויו Bonastruc ca , Porta היה כנראה המתווכח היהודי האחרון בספרד שהשיב על טענות הנוצרים . הרמב״ן נאלץ להשתתף בוויכוח פומבי בשנת 1263 בברצלונה נגד המומר פאולוס כריסטיאני . הוא אמנם הצליח לסתור את טענות יריבו אך מחיר הניצחון היה גירוש שהוביל אותו לעלייה לארץ ישראל . ראו שם , עמ׳ . 96 - 90 עוד ראו שירמן - פליישר , ספרד הנוצרית ודרום צרפת , עמ׳ . 329 - 322 99 ראו פלוסר , אפולוגטיקה ; וראו גם למשל פונקנשטיין , תעמולה . פונקנשטיין מסביר ( שם , עמ׳ , ( 9 שאבות הכנסייה פיתחו ״תיאוריה שנועדה להסביר את משך קיומם של היהודים כחלק מאקונומיית הישועה [ . …[ קיומם הפיסי מוכיח את אותנטיות כתבי הקודש שלהם [ . …[ עצם השפלתם בפזורה מהווה הוכחת נצח ( testimonium aeternum ) לטענה הנוצרית כי עם בוא הנוצרי ׳לא יסור שבט מיהודה׳ , ובחירתו של הקב״ה הועברה מ׳ישראל ב...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help