מובאות מן המשנה , התלמוד והמדרשים פעמים שמשתמש בהם אבן סהולה כלשונם ופעמים שהם באים בשינוי . כך לדוגמה : ״כי הוא מקומו של עולם ואין עולמו מקומו״ 154 ( בהקדמה לשער הראשון ) – כלשון הכתוב : ״מפני מה מכנין שמו של הקב״ה וקוראין אותו מקום ? שהוא מקומו של עולם ואין עולמו מקומו״ ( בראשית רבה , פרשה סח , פסקה ט ) . ״לטובתו נשברה רגל פרתו״ – 155 כך אמרו יועצי המלך בסיפור ״מקרה הכסיל״ כאשר 141 שם , עמ׳ . 185 142 שם , עמ׳ . 190 143 שם . 144 שם , עמ׳ . 203 145 שם , עמ׳ . 297 146 שם , עמ׳ . 9 147 שם . 148 שם . 149 שם , עמ׳ . 17 150 שם , עמ׳ . 18 151 שם , עמ׳ . 22 " החכם " מכוון לשלמה , אשר לו מיוחסת מגילת קהלת . 152 שם , עמ׳ . 53 " החכם " מכוון לשלמה , אשר לו מיוחס ספר משלי . 153 שם , עמ׳ . 60 154 שם , עמ׳ . 9 155 שם , עמ׳ . 19 ראו שאסונו של החסיד ( שכלו יבש ) שיפר את מעמדו ואת מצבו הכלכלי . המובאה היא על דרך הנאמר בתלמוד ירושלמי , הוריות פ״ג , ה״ד , כלומר : אסונו היה לטובתו . 156 ״איזהו גיבור הכובש את יצרו״ – 157 אומר הפרא לחיות בשבח ריסון היצר , על פי מסכת אבות , פרק ד , משנה א . ״אם חזר בתשובה נ...
To the book