ככל מקאמה עברית ובנות סוגה כתוב משל הקדמוני בפרוזה מחורזת עשירה שיבוצים ורמיזות מקראיות , וכבר ראינו לעיל את השיבוצים בתוך השירים . בספרו מבקש אבן סהולה להורות מוסר ויראת שמים הנקנים בחכמה . את דמויות המקשים , שהן תמונת ראי למטרותיו , אין הוא בונה רק באמצעות רעיונותיהם , אלא גם באמצעות סגנון דיבורם . הוא מגייס את השיבוצים גם למערכה הפולמוסית המתנהלת בספרו . כאשר הוא שם בפי המקשים פסוקים ושברי פסוקים הוא מכוון בעיקר לגחך ולהשפיל את נושא הדברים . את השיבוצים הנבחרים שיידונו כאן ואת תפקידם מטיב לתאר אבן סהולה במילים : ״חוח עלה ביד שיכור ומשל בפי כסילים״ , על פי משלי כו , 9 כדי לנגח את המקשה ולסתור את מסקנתו . לאחר שהמקשים נכנעו , הודו בטעותם והצטרפו השירה , עמ׳ ; 149 - 118 צור , השירה בפרספקטיבה , עמ׳ ; 143 - 102 אליצור , שירת החול , ג , עמ' ; 439 - 347 בראן , שירה ומקרא . על השיבוץ במקאמה ראו למשל : גוייטין , המקאמה והמחברת ; אלחריזי , מחברות איתיאל , מבוא , עמ׳ כד - כז ; קלוזנר , הנובלה בספרות , עמ׳ ; 47 - 45 רצהבי , המקאמה העברית , מבוא , עמ׳ . 16 - 14 63 פגיס ( חידוש ומסורת , עמ׳ 77 -...
To the book