|
|
בצלע הפותחת את המסגרת שבתוך ההקדמה אל השער הראשון מובחנים שלושה חלקים : חלק א – שבח לבורא : המחבר פותח באמירת דברי שבח לאל . פתיחה בדברי שבח לאל או לאדם אשר לו מוקדשת היצירה , היא קונבנציה מקובלת מאוד ביצירות שנכתבו בימי הביניים . חלק ב – תולדות חיי המחבר : בחלק זה מתאר המחבר נקודות ציון בחייו . אבן סהולה מתאר את לבו החושק במשלים , המניע אותו לרדוף אחר החכמה ולשקוד על דלתות המליצים החפצים בבינה , בשכל ובחכמה . חייו של המחבר ידעו תמורות ערכיות . השינוי הראשון אירע בצעירותו והוא מתבטא בלשון מטפורית : החלפת בגדים ״נאים בבגדים צואים״ . לא ברור למה בדיוק התכוון המחבר . בדרך כלל זהו ביטוי לחיי הוללות חסרי תכלית , אך נראה שאבן סהולה אינו מתכוון לכך , או רק לכך , אלא רומז על נהייה אחר מדעים שנויים במחלוקת או אסורים , שהם בבחינת ״ירידה מצריימה״ , והכוונה כנראה לעיסוק באסטרולוגיה או במאגיה . הגורם למהפך , לסטייה , הוא הזמן . הזמן מואנש ויוצא כנגד המחבר : הזמן ״משתאה״ ו״מקנא״ בצעיר בגין דרכו הטובה והמוצלחת . הוא מפתה את הנער לסטות 17 ״אמר יצחק [ ... ] ( ועד ) והגיון לבי גומר״ . משל הקדמוני , הקדמ...
To the book |
|
|