'החיה שבפנים': מטפורה סובייקטיבית של סכיזופרניה

לתת מילים לחוויה , אלא גם ביטוי לזיקה רעיונית בין התפיסה הסובייקטיבית של השיגעון בתקופה זו לבין הראייה הפרוידיאנית של הנפש וההפרעה . זיקה זו אינה מתייחסת באופן ספציפי לתאוריית הפסיכוזה של פרויד , אלא לתמונה הרחבה יותר של עולם ואדם שהציעה הפסיכואנליזה . תמונת האדם והעולם שהציע פרויד ערערה על התפיסה שהאדם הוא אדון בביתו , יצור תבוני המסוגל לדעת את עצמו באופן מוחלט . כחלק ממבנה נפש האדם הומשג רובד זר , לא נגיש , מסתורי , פרימיטיבי ודחפי - הלא מודע - המשפיע על פעולותיו ורגשותיו של האדם ללא ידיעתו . לדעת פרויד , הערעור על אפשרותה של ידיעה עצמית מלאה היווה מכה פסיכולוגית לנרקיסיזם האנושי . התאוריה הפסיכואנליטית הוצבה , בעקבות זאת , בשורה אחת עם מהפכות מדעיות חשובות - כגון המהפכה הקופרניקאית ותורת האבולוציה של דרווין - שערערו על מעמדו המרכזי של האדם כשליט היקום והטבע ( Freud , . ) 1917 b באקט רטורי , פרויד פנה אל האגו של האדם ואמר לו שמקורו של הסבל הנפשי שהוא חש הוא פנימי , שכן שום דבר לא חדר אליו מבחוץ . הפעילות הפנימית והלא מודעת היא שאחראית לסבל ( עמ ' . ) 142 על מנת להתמודד עם הסבל הנפשי ...  To the book