ו. תבונה ופסיכולוגיה: ר' יוסף יצחק שניאורסון

ר ' יוסף יצחק שניאורסון ( להלן ריי " ץ ) עסק במאמריו בהרחבה בסוגיות פסיכולוגיות של רגש והכרה כשלעצמם ולא רק כמשקפים מידות אלוהיות כדרכם של קודמיו . על כן ניתן לצפות , שסוגיית האמונה כמסגרת הכרתית תידון בכתביו של ריי " ץ . ואכן העניק ריי "ץ מבע ברור לזיקה שבין האמונה להכרה ולתבונה . אמונה ותבונה ריי " ץ התעמק בסוגיית עצמת האמונה של עם ישראל . נקודת המוצא שלו הייתה קביעתו של ר ' שמואל , שבעבר הרחוק הייתה אמונה כמעט בגדר ראיית העין . קביעה זו טעונה הסבר מחודש : הרי רש " ז טען שאמונה חלה על התחומים שמעל השכל , לאמור הממד הטרנסצנדנטי של האלוהות , ותחומים אלה אינם ניתנים לראייה . כיצד ניתן לראות את תוכני האמונה ? תשובתו של ריי " ץ נעוצה בפסיכולוגיה : הנפש נתפסת כהייררכיה של 141 על היחס לחקירה השכלית ראה לעיל עמ ' . 166 - 158 142 ספר המאמרים ( תרס " ה ) , שם . 143 קונטרס התפילה , ברוקלין וכפר חב " ד תשל " ח , עמ ' . 14 144 ראה י ' יעקבסון , ' אהבת אלוהים בתורתו של ר ' שניאור זלמן מלאדי ' , תעודה ז ( תשנ " א ) , עמ ' . 384 רבדים , ואחד הרבדים העליונים הוא כידוע הנשמה , ומעליה שורשה של הנשמה , ...  To the book