א. כפל הפנים של ההוויה: האדמו"ר האמצעי

ר ' דובער , ' האדמו " ר האמצעי ' ( , ( 1827 - 1773 נודע למחקר של תולדות הרעיונות בעיקר בתובנותיו ובפולמוסיו בסוגיית החוויה האקסטטית של ההתבוננות וההתפעלות . אולם ההתמקדות בדרכיה של עבודת האלוהים איננה מקפחת את הדיונים האונטולוגיים האינטנסיביים שערך ר ' דובער בסוגיות הבריאה וראשית ההתהוות אף שהאינטרס העיוני שבהם איננו מגיע תמיד לשיאים שהגיע אליהם במשנת רש " ז . ר ' דובער בירר עניינים אחדים שנותרו עמומים בהגותו של אביו , ובמיוחד האופנים השונים של הבריאה ושל הנוכחות האלוהית בברואים . אף בעיוניו אנו מוצאים עקבות של הדיאלקטיקה הפרדוקסלית בסגנונו של רש " ז . כפל פנים בפעילות אור אין סוף סוגיית השפע ממלאת מקום חשוב בהגותו של רש " ז . טקסטים רבים דנים בהבחנות שבין התגלות , הארה והאצלה , אך לעתים מזומנות הדיונים אינם מגובשים ולכידים דיים , ומציגים תפיסות שונות . על כן מצאו אדמו " רי חב " ד לאחר רש " ז בקעה להתגדר בה ולהציע הגדרות חדות ובהירות יותר בסוגיות של ראשית ההתהוות . ר ' דובער הגדיר מחדש את הממדים הטרנסצנדנטי והאימננטי של האלוהות באמצעות חלוקת השפע הנובע מאור אין סוף לשני סוגים : ( א ) ש...  To the book