|
|
המחקרים הדנים בר ' חיים מוולוז ' ין וביחסו לרש " ז התמודדו עם ההנחה המקובלת במחקר הקבלה , והיא שתפיסת הצמצום החב " דית היא בעיקרה מטאפורית , כלומר ההתרחשות האמתית של הצמצום היא בהעלם ובהכרה אך לאמתו של דבר באלוהות לא התרחש אירוע ממשי , בעוד שתפיסת הצמצום מבית מדרש הגר " א היא כפשוטה . מרדכי טייטלבוים , תמר רוס ומרדכי פכטר הראו שתפיסת הצמצום של ר ' חיים מוולוז ' ין היא דווקא מטאפורית . קודם לכן הארכתי להראות שהגישה המטאפורית בהגות החב "דית תקפה לגבי צמצומים רבים מספור , אך לא לגבי הצמצום הראשון . במהלך הצמצום הראשון התרחש אירוע ממשי של הסתרת האור האלוהי . ר ' חיים מוולוז ' ין איננו מבחין בין צמצום ראשון לשאר הצמצומים . אפשר שבנפש החיים לא האריך מפני שראה בו כתב פולמוסי המיועד לקוראים רבים , ועל כן גם לא נכנס לבירור רחב יריעה . אולם העובדה היא שהתייחסותו של ר ' חיים הייתה לצמצום באופן כללי . בשורות הבאות אעסוק בתפיסת המרחב בהגותו של ר ' חיים , ואטען כי בעוד שר ' חיים הניח את היסודות לערעור ממשותו של החלל רש " ז דווקא אישר אותה . ר ' חיים : תאוריה של מקום ? השאלה העולה מתוך ההקשר ההשוואתי...
To the book |
|
|