ז. השגה וריטואל

נוכחנו לדעת בפרק זה , כי רש " ז חתר להציג תובנות חדשות בסוגיית הבריאה וראשית ההתהוות . החולשות של קבלות רמ " ק והאר " י הניעו אותו ליצור גישה שבסופו של דבר מבחינה בחריפות בין בריאה מזה להאצלה מזה , ובין ראשית ההתהוות מזה להמשכה הסדיר מזה . דווקא השלב הראשוני והקדמון של ההוויה עומד בראש האינטרס העיוני של חסידות חב " ד . והנה , השלב הקדמון הוא מניע מהותי ומרכזי גם בפרקטיקה החסידית של חב " ד . הפנייה לראשית ההתהוות ושינוי מוקד העניין המיסטי מהספירות לשלב 355 שער היחוד והאמונה , פרק ז , דף פג ע " ב . 356 ראה למשל סידור אדה " ז , דף ריז ע " ג . אף דרוש אדם קדמון , שנדפס פעמים אחדות , השפיע השפעה מכרעת על רש " ז . במכתב הנודע של רש " ז , העוסק בוויכוח עם הגאון , הצהיר רש " ז על אימוץ תפיסות שמקורן בקבלת האר " י בלבד . במקביל האשים את הגאון שהמעיט בערך הממד ההתגלותי של קבלה זו ( ד " צ הילמן , אגרות בעל התניא ובני דורו , ירושלים תשי " ג , עמ ' צז ) . הראשית ניזונים מהאתוס ומעבודת האלוהים . מכתביו של רש " ז ניכר בבירור , שההפרדה בין האינטרס העיוני לאינטרס הפרקטי היא מלאכותית . להבהרת הנחה זו מו...  To the book