מפגש תרבויות: רמי מפומבדיתא מבקר בסורא

אף שהסיפור התלמודי אינו מחויב למציאות ההיסטורית הוא מעביר אלינו מחשבה בעיקר על ענייני מוסר וחברה . כזה הוא הסיפור שלפנינו , המתאר בצבעים עזים ביקור של חכם תלמודי מפומבדיתא שנקלע לסורא בערב יום הכיפורים . כרקע להבנת הסיפור נכיר את ה " כחל " - הוא העטין של הבהמה . לפי המשנה ( חולין ח , ג ) מותר לאכול את הכחל לאחר ש " קורעו ומוציא את חלבו " . המסורת התלמודית ( חולין קי ע " א ) מלמדת שרב הגיע לאזור סורא שבדרום בבל , וגילה שאין לתושביו מושג בענייני הפרדת בשר וחלב . כחלק מהנהגת המקום והשבת תושביו לתורה הוא הורה להם על הפרדה מוחלטת הכוללת את ההלכה שהכחל אסור באכילה לחלוטין . כך נוצרה מציאות שהעטינים היו מותרים לאכילה בצפון בבל ואסורים בדרומה . זהו הרקע הנדרש לסיפור שלפנינו : בסורא לא אכלי כחלי , בפומבדיתא אכלי כחלי . רמי בר תמרי , דהוא רמי בר דיקולי מפומבדיתא , איקלע לסורא במעלי יומא דכפורי , אפקינהו כולי עלמא לכחלינהו שדינהו . אזל איהו - נקטינהו אכלינהו ( חולין קי ע " א ) . תרגום : בסורא לא אכלו עטינים , בפומבדיתא אכלו עטינים . רמי בר תמרי , שהוא רמי בר דיקולי מפומבדיתא , הזדמן לסורא בערב יו...  To the book