sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בדברים הבאים איני בא לערער על הקביעה שמנקודת הראות החוקית של מדינה דמוקרטית יש ליהודים זכות בלתי מעורערת ובלתי מוגבלת לעלות להר הבית ואי - אפשר למנוע מהם תפילה אישית מחוץ למסגדים שבמקום . ודאי שאיני בא לכפור בעובדה שהר הבית הוא המקום הקדוש ביותר לעם היהודי , ושגם קדושתו לנצרות ולאסלאם נובעת מקדושתו לעם ישראל , באשר ירושלים היא בירת ממלכתו הקדומה והר המוריה הוא המקום שבו עמד בית מקדשו . מכל הבחינות הללו זכות עם ישראל על הר הבית היא ראשונית וקודמת לזכותם של המוסלמים שכבשו את הארץ , העיר וההר , והפכו אותם לחלק מן האימפריה העולמית שאליה חתרו , ואליה חותר האסלאם הג ' יהדיסטי כדי לכפות את עצמו על האנושות כולה . ארץ ישראל , הנקראת בפי הערבים ' פלשתין ' , לא הייתה מולדתם , ירושלים לא הייתה עיר בירתם והמסגדים ' אל אקצא ' ו ' כיפת הסלע' אינם המקום שבו התכוננה דתם . המוסלמים מתפללים ופניהם נשואות למכה ולשם הם מצווים לעלות לרגל . הפיכת הר הבית ל ' חרם אל שריף ' היה , בשעת ייסודו , מעשה גזל אימפריאליסטי מתועד גם על ידי השלטון הערבי - מוסלמי בתור שכזה . ריבונות מדינת ישראל על הר הבית היא , אפוא , הח...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help