אחרית דבר

עוד לפני חדר משלך זה בא , חיים משלך ( צרויה שלו , חיי אהבה , עמ ' 235 ) שאלת קיומה של האם כסובייקט נפרד מאמהותה אינה מרפה מאתנו , כקוראות וקוראים , כותבות וכותבים גם באמצע העשור השני של המאה העשרים ואחת . הזכות לקיום נפרד , בלתי משועבד לאמהות ולהגדרותיה החברתיות , עדיין אינה מובנת מאליה , ובמקרים רבים אף נתפסת כסוג של בגידה , נטישה , התאכזרות או טירוף . תמר הגר , המעצבת גיבורה שעוסקת באופן כפייתי כמעט באמהות שרצחו את תינוקותיהן , ומעלה שאלות על עצם הבחירה באמהות , אינה מופיעה בחלל ריק . האמהות בספר בכוונה תחילה ( 2011 ) צומחת על רקע דמות האם הישראלית - היהודייה - זו הספרותית ממש כזאת המותנית חברתית ותרבותית . ציפיותיה של המספרת מעצמה , תהיותיה האם אמא שבוחרת לנסוע לשנת שבתון ומחקר יכולה להיות אם טובה , ייסורי המצפון שלה על כך שנסעה לתקופה קצרה ללונדון והשאירה את בנותיה עם אביהן , ממש כמו הבחירה לעסוק במחקר על אמהות שרצחו את תינוקותיהן - כל אלה הם צאצאים חוקיים של האמהות היהודיות החיות בציפייה , מצד סביבתן ולא פחות מכך מצד עצמן , כי יקדישו את כל חייהן ונפשן לילדיהן . אפילו הבחירה להרחיק...  To the book