'ספר היחוד האמתי'

' האויר הקדמון ' ב ' ספר היחוד האמתי ' אינו מזוהה עם המאציל או מקום מושבו , וגם אינו נתפס כמצע לבריאה . ' ספר היחוד האמתי ' , המחזיק אף הוא במסורת שני המקורות הנובעים חושך ואורה , מתאר את ' האויר הקדמון ' כממלא את 47 מדרש שמעון הצדיק , עמ ' 92 שו ' 51 ואילך . 48 שם , עמ ' 92 שו ' . 82 – 77 , 54 – 50 49 שם , עמ ' 94 שו ' . 89 – 82 50 מחקר וקומנטר לטקסט זה מצוי אצל . Kallus , Two texts פורת משייך חיבור זה לענף בכתבי העיון שעניינו תיאורים קוסמולוגיים . ההפניות הן למהדורת פורת . 51 ' ספר היחוד האמתי ' מזהה את שני המקורות עם רום מעלה ( כתר ) וחכמה . החלל שבין שני המקורות , כאשר הוא מתרבה משניהם ( ייתכן שמתוך איזושהי דינמיקה שביניהם ) ובה בעת דבק גם בעילה העליונה . ' ספר היחוד האמתי' נראה כקרוב ל ' מעין החכמה ' בתבניות הדו - פניות שהוא נוקט , כפי שעולה מהמשך התיאור : מבין שני המאורות נוצרה הבינה , המתוארת מחד גיסא כגולם ומאידך גיסא כמקור המעלה , וממנה שב ונבע ' אויר קדמון ' , שני ' המעינות ' וכן הבינה עצמה . ביחס ל ' אויר הקדמון ' ' ספר היחוד האמתי ' קובע כי הוא עיקר המציאות וכן הווייתו של ה...  To the book