sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לשון המגילה היא בעיקרה הלשון המקראית הקלאסית , לשון הבית הראשון , אך יש בה כבר כמה סממנים של לשון המקרא המאוחרת , והרי כמה דוגמאות ללשון זו : ( 1 ) אין במגילה יצוג לכינוי הגוף " אנכי " אלא ל " אני " בלבד ( א , פסוקים טז , כא ; ג , פסוקים א , סג ) , שהוא כינוי האופייני ללשון המאוחרת . ( 2 ) צורת הריבוי " חסדים " במקום " חסד " אף היא מאוחרת : " חסדי ה '" ( ג , כב ) . ( 3 ) המילה " קימה " ( בצירוף " שבתם וקימתם " [ ג , סג ]) היא יחידאית ומופיעה גם בלשון חז " ל ( כגון תוספתא מגילה ג , ד ) . בדרך כלל מבטא המקרא את הצירוף בין יש " ב לקו " ם באמצעות צורות מקור , כגון : " אתה ידעת שבתי וקומי " ( תהילים קלט , ב ) . ( 4 ) הפועל הל " ך בפיעל תחת קל , " שועלים הילכו בו " ( ה , יח ) , הוא מאוחר , והוא המקובל בכתבי כת קומראן , בחיבורו של בן סירא ובלשון חז " ל . ( 5 ) הצורות בנו " ן סופית : " שוממין " ( א , ד [ אך ראו " שוממים " , שם פסוק טז ]) ו " תנין " ( ד , ג [ זה הכתיב ]) אופייניות להשפעה הארמית אשר תפשה אט אט את מקומה של העברית כשפת דיבור . ( 6 ) הפועל סב " ל ( " עוונותיהם סבלנו " [ ה , ז ]) מק...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help