שיעור קומת השכינה כתמונה משיחית

עיון משווה בשיעור הקומה האלוהי כפי שהוא מופיע בזרמים שונים בתולדות המחשבה היהודית מגלה כי על אף העניין המשותף כל זרם מחשבתי מזקק בכתיבתו 46 על החייאת הגוף המת או השוכב כדימוי מרכזי לגאולה ראו יחזקאל לו , כד – כז : ׳ולקחתי אתכם מן הגוים וקבצתי אתכם מכל הארצות ... ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם ... ׳ , ושם פרק לז א – יד . את תמונת הזכר המקים את הנקבה ככניסת רוח בגוף ראו גם הרמ״ק : ׳והרי המלכות כעין גוף והת״ת רוח חיים לה׳ , עין יעקב , עמ׳ . 219 47 על הטבילה כאמצעי טהרה משיחי ראו אלקיים , ׳לדעת משיח׳ , עמ׳ 645 – 644 והפניות שם . על השפעת חילופי האותיות מקו״ה קומ״ה על מחברו האנונימי של הספר ׳גליא רזיא׳ ראו אליאור , פניה השונות , עמ׳ . 58 48 זאת כעולה מן הפסוק בירמיה יד , ח ׳מקוה ישראל מושיעו בעת צרה׳ , וראו תיקון יט לט ע״א : ׳דבהון אתדכיאת שכינתא תתאה לגבי בעלה במקוה דילה האי דאיהו מקוה ישראל י״י ואיהו שיעור קומה דהכי אינון אתוון דמקוה קומה ואינון ם סתימא ברזא דא ם תשע נקודין לכל סטר בנקודה דאמצעיתא אשתלימו לארבעים סאין איהו שעורא דמקוה דביה אתדכיאת אתתא לבעלה׳ . ( תרגום : שבהם נטהרת...  To the book