הדגשתו של בעל התיקונים את הזיקה בין האם והבנים , הזוכה לדיוק ולפירוט רב בדרשותיו , מאפשרת להעלות כמה תובנות חשובות להבנת עולמו הרוחני . ברצוני 24 על האם הגדולה הבולעת , השואבת והממיתה אשר רחמה הוא קבר ראו ניומן , האם הגדולה , עמ׳ . 159 – 158 , 46 – 44 על תפיסת האישה כקבר ראו נאכט , סמלי אישה , עמ׳ ל , ומקורות בהע׳ . 14 , 13 על דימוי זה בחז״ל ראו וולפיש , תופעות ספרותיות . על הרחם כבולע וחוטף בתפיסות גינקולוגיות בימי הביניים ראו ברקאי , מדע מגיה , עמ׳ ; 46 פדיה , האם הגדולה . על הבחנה בין ׳האם הגדולה׳ לבין ׳האם הקטנה׳ ראו הנ״ל , הליכה שמעבר , עמ׳ . 148 על ההתייפחות , ההירדמות וההנקה ככיסוי על איווי הרצח והבליעה בתיאוריה של אם ישו ראו קריסטבה , סיפורי אהבה , עמ׳ . 242 על ההיטמעות והבליעה כווקטור מיסטי רב עצמה ראו פדיה , שבת שבתאי , עמ׳ . 147 25 כפי שהראו מ׳ הלברטל , ח׳ פדיה ואחרים , וקטורים שונים אלה מבדילים גם בין קבלת הרמב״ן המציבה במוקד את תשוקת השיבה אל המקור לבין קבלת ספרות הזוהר . ראו פדיה , הרמב״ן התעלות , עמ׳ ; 398 האם הגדולה , עמ׳ 324 – 320 ואידל , באור החיים ; הלברטל , על דרך ה...
To the book