׳דיו לעבד שיהא כרבו׳: תאורגיה של אמפתיה

דרשות הציפור , המעמידות במרכזן את ערך הנדודים עם השכינה בגלות , מכוונות לדעתי לתודעה דתית תאורגית , ואותה אכנה ׳תאורגיה של אמפתיה׳ . על פי תאורגיה זו , הזדהות עם האלוהות במצבה השפל ושותפות עמה נתפסות כמשימה רבת חשיבות . במחקריו על התאורגיה בספרות הקבלה הצביע מ׳ אידל על דגמי תאורגיה שונים . הוא הבחין בין תאורגיה של הגברה לתאורגיה של החלשה , בין תאורגיה של עלייה לתאורגיה של הורדה , בין תאורגיה של סטטוס קוו לתאורגיה יוצרת ומקיימת . 64 62 ראו מרגולין , מקדש אדם , עמ׳ . 337 – 336 , 300 , 264 , 157 – 156 , 87 63 ראו שם , עמ׳ , 63 ועוד לאורך הספר . 64 אידל , היבטים חדשים , עמ׳ . 212 – 189 , 185 – 172 על סוגים נוספים של תאורגיה , כגון תאורגיה מתונה מול תאורגיה חריפה , ראו ספרו רקנאטי , ח״ב ( בדפוס ) , עמ׳ . 24 – 16 על תאורגיה המכוונת להשגת הרמוניה בעולם האלוהות מול תאורגיה הגורמת נביעה של שפע ראו הנ״ל , טעמי העופות , עמ׳ . 25 ח׳ פדיה מבחינה בין תאורגיה מפעילה לבין תאורגיה של תיקון , ראו פדיה , פגם ותיקון , עמ׳ , 234 וב׳ הוס מבחין בין תאורגיה של משיכת שפע לבין תאורגיה פנים אלוהית מיתית יותר , ר...  To the book