זוהר איכה מול תיקוני הזוהר: בני בבל, בני ארץ ישראל ול״ו הצדיקים

כנקודת מבחן נוספת לטענתנו על תפיסת הגלות הייחודית של בעל התיקונים , אבקש לבחון את ההתייחסות לבני ארץ ישראל לעומת בני בבל בספרות הזוהרית , ובפרט בחיבור ׳זוהר איכה׳ , 55 וזאת אל מול ספרות תיקוני הזוהר . המחקר עמד על הדמיון 52 דוגמאות לשימושו במונחים פילוסופיים : ׳ארבע יסודות׳ , זוהר ח״א כז ע״א ( שייך לתיקונים ); ׳כבוד נאצל וכבוד נברא׳ , תיקוני הזוהר , הקדמה ד ע״ב כח ; ׳פועל׳ במשמעות אריסטוטלית של אפשרות ומציאות , תיקון יט לט ע״ב . על המונח הפילוסופי ׳עילת העילות׳ ראו בהרחבה בפרק , 3 ועוד . 53 אזכורים של האסלאם והנצרות מופיעים בכתבי היד של תיקוני הזוהר והוצאו משם בשל הצנזורה . ראו בן הראש , תרין דאינון חדא , עמ׳ 179 הע׳ ; 275 – 274 גילר , המשכילים יזהירו , עמ׳ . 51 לכך יש להוסיף גם את המונח ׳אש נוגה׳ המקביל למונח sinagoga בספרדית . ראו בער , הרקע ההיסטורי , עמ׳ ; 37 גילר , המשכילים יזהירו , עמ׳ ; 6 גולדרייך , לעז איברי . 54 ליבס , זיקת הזוהר , עמ׳ . 35 55 זוהר חדש איכה , צא – צג ע״ב . על חיבור זה כפסגה האמנותית של חיבורי הזוהר ראו מופסיק , זוהר איכה , עמ׳ . 9 י׳ תשבי וג׳ שלום ראו בחיבור ז...  To the book