|
|
למבנה מיוחד זה של זיקה בין ספירת מלכות לעילת העילות יש מקבילה בכתיבתו של מקובל נוסף בן דורו של בעל התיקונים , הוא ר׳ דויד בן יהודה החסיד . המחקר הצביע על קווי דמיון רבים בכתיבתם של שני מקובלים אלה . 13 כך למשל קיומה של מערכת עשרונית כפולה של ספירות עליונות ותחתונות , ומושגים כגון ׳עילת העילות׳ , ׳צחצחות׳ ו׳אדם קדמון׳ 14 הנעדרים מספרות גוף הזוהר ומופיעים פעמים רבות בכתיבתם של השניים . לקשרים אלה , שעליהם כתב משה אידל בהרחבה , ברצוני להוסיף תופעה משותפת לשני המקובלים והיא הדגשת יחסיה הקרובים של ספירת מלכות אל רום המערכת האלוהית . בחיבורו של ר׳ דוד בן יהודה החסיד ׳מראות הצובאות׳ נוכל למצוא ביטוי לקשריה המיוחדים של מלכות עם כתר , המזוהה פעמים רבות בכתיבתו עם עילת העילות , 15 עם עילת העילות או עם כתר . ראו גם בזוהר ח״ג , רנה ע״א ( רעיא מהימנא ) , תיקון כב סח ע״ב . 12 על המשמעות השונה למונח ׳אצילות׳ בספרות התיקונים ראו להלן . על עילת העילות המאציל אמונה ראו בתפילה המופיעה בכתבים העבריים , עמ׳ : 116 ׳והוא עיקר האמונה – שמכחך האמונה נאצלת׳ , וראו הפניותיו של גוטליב לספר העיון , שם מתואר ׳הסתר ...
To the book |
|
|