השכינה וכוחות הרע – בין הזוהר לתיקונים

תפיסות קבליות רווחות ודרשות זוהריות מציינות את פגימותה של השכינה וקשריה עם הרע ואת שורשיהם עמוק בעולמות האלוהיים . בספרות התיקונים , לעומת זאת , פגימותה איננה אינהרנטית ואיננה אחוזה במבנה קדמון של רוע וכוחות חבלה . 48 כאן היא קשורה יותר למציאות הראלית המקבלת ביטוי בדרשה על הפסוק ( משלי ל , כג ) : ׳שפחה כי תירש גברתה׳ . 49 דרשה זו , הרווחת בספרות התיקונים ומועטה יותר 46 תיקון יח לד ע״ב . 47 זיהויה של השכינה עם ׳עץ החיים׳ מעניינת אל מול הזיהוי הרווח של עץ זה עם ספירת תפארת בגוף הזוהר . ראו זוהר ח״א בראשית כז ע״ב ( שייך לתיקונים ) , וכן תיקוני הזוהר , תיקון ו ( בסוף הספר ) קמו ע״ב , וכפי שנראה להלן בשער ד בתיאור שיעור קומתה של השכינה . ראו גם תיקון סט צו ע״ב , שם נאמר פסוק זה על השכינה העליונה . השכינה כעץ החיים מופיעה כתמונת גאולה גם בזוהר ח״ג , רנה ע״א ( רעיא מהימנא ) , שם הופכת השכינה בימי השבת לעץ החיים . על נדירותו של תיאור מסוג זה לדעת ע׳ גולדרייך ראו יונה לא מצאה , עמ׳ . 69 – 41 על מרכזיות תיאור זה לתפיסת ויטאל את הסוד ראו הקדמה לעץ חיים , עמ ' ה – יב . 48 לעומת דרשות זוהריות , נדמ...  To the book