|
|
שער זה יוקדש לבירור מרכזיותה של השכינה בתפיסת האלוהות של בעל תיקוני הזוהר והעמדתה במוקד התודעה הדתית והמיסטית של המקובל . מרכזיותה מקבלת ביטוי במעגלים אחדים שאותם נבחן בפרקי שער זה . תחילה אעסוק במרכזיותה של השכינה במדרשי ׳בראשית׳ , הם מסגרתו הדרשנית של הספר תיקוני הזוהר , ובמשמעויות הנגזרות מזיהויה עם הראשית . בפרק השני אצביע על אפיונה של השכינה ככוללת כול : היא כוללת את כל הספירות , את כל רובדי המציאות , את כל מופעי הטבע . בעל התיקונים מורה על גדולתה של השכינה ומתארה ככלולה מעליונים ותחתונים , מציירה כתבנית העולם וכשולטת על הכול . נעיין בדרשות המדגישות את היותה מכלול עשר הספירות , היינו את מרכזיותה התאוסופית , וכן את נוכחותה המהותית בכל פינה מפינות המציאות . בעל התיקונים מבליט כי למרות היותה כוללת כול אין היא קשורה אל הרע , וכי על אף השתנותה המתמדת היא אינסופית ובלתי מוגבלת מצד זיקתה לעילת העילות . לבירור עניין זה אקדיש את הפרק השלישי אשר יעסוק בהעלאת מעמדה וחשיבותה של השכינה בתוך מערכת האלוהות ותיאורים אפותאותיים שלה . נעמוד על קשריה המיוחדים לרום מערכת הספירות , קרי , לספירות הנעלמ...
To the book |
|
|