התפתחות וריכוך סצנת הדפוס – מה מורישות אמהות לבנותיהן?

סיפורי בית דוד יוצרים דגם ארכיטיפי ומיתוס רב - עוצמה . " סצנת הדפוס של הולדת הגיבור המשיחי " מצטיירת כמעין גילוי עריות ופיתוי מעגלי , שבו רצף פעולות ידועות מראש , שבות בכפייתיות . כעולה ממשנתו של פרויד , חזרתיות כפייתית ( compulsive repetition ) נובעת מניסיון לרפא טראומה , אשר מוכרחה להשתחזר שוב ושוב , מבלי אפשרות להיחלץ ממנה . לכאורה , מעשה בנות לוט פותח פתח לטראומת שרשרת של מעשים מיניים חריגים 118 בטאיי , מוות וארוס ; שטיין , אניגמה . 119 פרויד , עקרון העונג , עמ ' . 118 - 116 לדעת פרויד מקורה של החזרתיות הכפייתית ביצר המוות . עם זאת , היא מבקשת להביא מרפא לטראומה מתוך תקווה לשינוי ולתיקון שפועלים מכוח יצר החיים , כעולה ממשנת ויניקוט , ביון וקוהוט . וראו גמליאלי , פסיכואנליזה , עמ ' . 331 - 329 לקריאה יונגאנית : נצר , החלום , עמ' . 323 - 312 בהקשר זה מעניין לציין כי מריה ואמה אנה , מייצגות בכמה מסורות נוצריות רצף נשי מנוגד , של הקצנה מינית : שכן בעוד אנה התעברה בעקבות יחסים מיניים ממשיים שלא מעורב בהם פגם הנחש , מריה כבר מתעברת ללא כל נוכחות זכרית , מהאל לבדו , סוגיה שארחיב באפילוג ....  To the book