sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אדריאן אש בשנת 1989 אפיינה הפילוסופית הקנדית סוזן ונדל את דיונה של ספרות הביואתיקה בסוגיית המוגבלות בשאלה הזאת : " באילו תנאים מותר או נכון מבחינה מוסרית להרוג אדם מוגבל או להניח לו למות , ומה מידת המוגבלות הצפויה שבגללה מותר או נכון למנוע את לידתו של עובר ? " ( . ( Wendell 1989 , 104 יש באמירה זו תיאור קולע של רבים מהדברים שאמרה הביואתיקה על המוגבלות , והיא תואמת את האופן שבו נתפסת בדרך כלל הביואתיקה בעיניהם של העוסקים בלימודי מוגבלות ובזכויותיהם של אנשים עם מוגבלויות . עם זאת , אף שמנקודת המבט של מודל קבוצת המיעוט או המודל החברתי של המוגבלות יש ברבים ממחקרי הביואתיקה בעיות קשות , הביואתיקה מתמודדת עם נושאים שיש להם חשיבות עמוקה ללימודי המוגבלות ולזכויותיהם של אנשים עם מוגבלויות . יתרה מזו , שאלות מסוימות מתחום הביואתיקה מאתגרות הן את המודל החברתי הן את מודל קבוצת המיעוט של המוגבלות ומאלצות בני אדם לבחון מחדש את ההשלכות של צורות המגוון האנושי מבחינת חברה , מוסר ומדיניות . להלן אסקור את הצמתים העיקריים שבהם נפגשים לימודי המוגבלות עם הביואתיקה ואתאר את הסוגיות המרכזיות שעוררו מחלוקת בין...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help