sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מכאן מתחייבת התמודדות חזיתית עם שורה ארוכה של שאלות , שתיאוצנטרים פטורים מהן לפי תפיסתם , כי מצוות התורה בעיניהם , הן גזרה ללא הסבר שכלי ומוסרי . ישנן מצוות והלכות הקבועות בתורה לדורות , אשר לכאורה ישנו ניגוד עמוק בינן לבין המוסר האנושי והצדק הטבעי ( על כל פנים על פי תפיסתנו את הצדק הטבעי ) . ניגוד עמוק זה הוא שהביא גם פוסקים גדולים ( כמו הרמ " א ) 33 בתחילת מאמרו " טללי אורות " ( הנזכר לעיל ) . 34 הראי " ה הזכיר במפורש בעניין זה את תנועת ההשכלה הרמבמ " נית , מיסודו של ר ' משה מנדלסזון , בתחילת המאמר " טללי אורות " , שמובאת בהמשך . 35 ראו רמב " ן בפירושו לתורה , במדבר ט " ו , כד , שהגדיר " קהל שוגג " בכל התורה כולה , באחת האפשרויות - " כגון שיחשבו שכבר עבר זמן התורה ולא היתה לדורות עולם " , וזה דומה ל " שגגת עבודה זרה " ; וראו מאמרי " קהל שוגג " , אקדמות י ' ( כסלו תשס " א ) , עמ' . 266 - 229 36 בחלק השלישי של ספרו תורת העולה ( פראג תקצ " ג ) , פרק ע " א , דף קיג ע " א ; מובא אצל א ' שגיא , יהדות : בין דת למוסר , רמת - גן תשנ " ד , עמ ' , 125 - 124 וראו להלן בפרק ה ' , על המוסר והדת . ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help