|
|
עיקרו של הניתוח הזה עמד לנגד עיניו של הראי " ה עת כתב את שפעי אורותיו , שכן כך כתב בפירוש , על " אור חיי אליהו " כהתעוררות מחודשת של תחיית האומה : הנני רואה בעיני , אור חיי אליהו עולה , כוחו לאלוהו עולה ומתגלה . הקודש שבטבע פורץ גדריו , הולך הוא בעוצמה להתאחד עם הקודש שלמעלה מן הטבע , עם הקודש הלוחם עם [ נגד ] הטבע . לחמנו עם [ נגד ] הטבע ויצאנו בניצחון . הטבע עשה אותנו לבעלי מומין , נקע כף ירכנו , אבל השמש הלוא לנו זרחה לרפאותנו מצליעתנו . היהדות של העבר , ממצרים עוד הנה , מלחמה ארוכה היא נגד הטבע , נגד טבע העולם , נגד טבע האנושי הכללי , אפילו נגד טבע האומה ונגד טבעו של כל יחיד . 144 לחמנו על הטבע כדי לנצחו , כדי לרדותו בתוך ביתו . הוא נכנע בפנינו , העולמות הולכים ומתבסמים . בעצם עומק הטבע תביעה גדולה מתגברת לקדושה ולטהרה , לעדינות נפש , ולזיכוך החיים . אליהו בא לבשר שלום , ובנשמתה הפנימית של האומה זרם חיים של טבע מתפרץ , 145 והוא הולך ומתקרב אל הקודש . זכירת יציאת מצרים הולכת ונעשית לזכירת יציאת שיעבוד , ההולכת ומתרקמת , והננו כולנו הולכים ומתקרבים אל הטבע , 146 והוא מתקרב אלינו , הו...
To the book |
|
|