נבואה ראשונה: ריב האל עם ישראל (ו, א-ה)

ו א שמעו נא את אשר יהוה אמר קום ריב את ההרים ותשמענה הגבעות קולך : ב שמעו הרים את ריב יהוה והאתנים מוסדי ארץ כי ריב ליהוה עם עמו ועם ישראל יתוכח : ג עמי מה עשיתי לך ומה הלאתיך ענה בי : ד כי העלתיך מארץ מצרים ומבית עבדים פדיתיך ואשלח לפניך את משה אהרן ומרים : ה עמי זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אתו בלעם בן בעור מן השטים עד הגלגל למען דעת צדקות יהוה : א . תיחום הנבואה וסוגה הספרותי תיחום זה של הנבואה ( פס ' א ה ) מקובל על חלק מהחוקרים ( מרגוליס , סמית , רובינסון , מייס , מקיין , סוויני , קויפמן , תולדות האמונה הישראלית ג / א , עמ ' ; 277 – 276 וסטרמן , " צורות היסוד " , עמ ' ; 200 – 199 וראו לסקאו , עמ ' 47 – 46 ) אך לא על כולם . יש הסכמה כללית שהנבואה פותחת בפס ' א , אך לדעת רבים היא נמשכת עד פס ' ח ( כך נובק , רודולף , וולף , הילרס , ורגון , אנדרסן ופרידמן , בן צבי , ברין , " פרקי מיכה " , עמ ' , 150 – 148 ביירלין , עמ ' , ( 74 – 69 משום שהם מוצאים בפס ' א ח רצף דרמטי בן שלושה חלקים : ( 1 ) תוכחה אלוהית לעם המנוסחת בשורה של שאלות ריטוריות ( פס ' א ה ); ( 2 ) תשובת העם לתוכחה תוך ה...  To the book