פרק שלישי: המאבק על האנושיות באמצעות הספרות היפה – "עיין ערך אהבה" מאת דוד גרוסמן

אותם בדין כחיים המלאים עצב , כישלון ואכזבה . נכון הוא כי תיאור שבבסיסו " אובייקטיביות אקדמית " ( שם , עמ ' 273 ) כזו , לא יכחיש שיש באותם חיים גם רגעי שמחה גדולה , אהבה ויצירה של ממש . אך ברור גם כי אותם רגעים טובים בטלים בשישים לעומת הרגעים הרעים . מפרספקטיבה מדעית זו , כל שעשתה התנהגות " החיה הנאצית " הוא לחשוף את " המחלה " שבבסיס טבענו האנושי ( שם , עמ ' . ( 262 כפי שראינו לעיל , בעיני " המערכת " נוראות תיאור זה של המציאות איננה תלויה במפלצתיות " החיה הנאצית " אלא בכך שהוויית " החיה הנאצית " הינה מימושה של " הנורמאליות האנושית " ( שם , עמ ' 266 ) דווקא . " המערכת " ערה אמנם לקושי שיוצר הפורמט " האובייקטיבי אקדמי" של אותה " אנציקלופדיה " , בעיקר ביכולתו להקיף את " מאווייו תשוקותיו חלומותיו וכו ' ) " ( סעיף 1 ב " אל הקורא " , עמ ' 273 ) של האדם , משום ש " חומרים " אלה " אינם ' מתמסרים ' בקלות לכלי ניתוח " ( שם ) , אך היא רואה יתרון בשרירותיות הפורמט , בסיווגם " עפ " י סדר הא " ב העברי " ( שם ) , משום " שעשתה אותם יצורים חמקמקים ורב - משמעיים לחומר עבודה נוח ויעיל" ( שם ) ובכך " סייעה ...  To the book