פרק עשירי איחוד או ייחוד?

במבנהו ובהווייתו של " השומר הצעיר " התחככו זה בזה טיפוסי התחברות שזנים ; תנועת בוער — קיבוץ עדה — קיברץ ארגון וקיבוץ גוף פוליטי , הבעיות שנתעוררו אגכ כך במהלך התפתחותו האידיאולוגית של " השומר הצעיר " , משתקפות בבחירות יתירה בוויכוחים שנתעוררו בתביעה בקשר לאיחוד עם מפלגות אחרות ובפרט בקשר לאיחוד עם מפא " י — אף שבוויכרח זה שזורים עיקרון ותכסיס , וקשת מאד להפריד ביניהם . שלוש תודעות יסוד פעלו ב ' יהשומר הצעיר " ! א , תידעת עצמאות ועצמיות , ער כדי כיתתיות , שהיתה בסים להפץ הקיום הקולקטיבי ולש « יפה לשמור על שלימות התניעה בכל תנאי . ב . תודעת יעוד אידיאי מיוחד ר " רכוש אידיאולוגי " עצמי , או לפתות היכולת לגבש אידיאולוגית כזאת ' אפילו אינה עדיי ! מובהרת די הצורך והתנועה עגמה — מפולגת מבחינה אידיאולוגית . ב , שאיפה להנחיל " רכוש אידיאולוגי " זה להמונים . מכאן עולה השאלה , כיצר יקבה גוף קיבוצי ייחורי - סלקטיבי ומתייחד מסרב זה את דרכו הפוליטית להמונים . ומדוע לא היה '' השןמר הצעיר ' / בתקופה האמורה , למפלגה ולא הצטרף למפלגות אחרות ? הענין מורכב מאד - ככל הווייתו של " השומר הצעיר " , אך המיוחד ...  To the book