“בעזרת השם“ על הלכה והכלה ועל הצורך בשינוי השיח ההלכתי ביחס לאנשים עם מוגבלות

תחומי החיים , וכן לתת מענה הולם לצרכיו המיוחדים באופן שיאפשר לו לחיות את חייו בעצמאות מרבית , בפרטיות ובכבוד , תוך מיצוי מלוא יכולתו . ויש ליתן את הדעת : החוק מדבר על אנשים , מחויבות החברה לזכויותיהם , “ ערך האדם שנברא בצלם״ , “ כבוד הבריות״ , “ כבודו וחירותו של אדם״ , “ פרטיות וכבוד״ ו״מיצוי מלוא יכולתו״ . הקורא את הסעיף ילמד על נקלה שהאדם , כבודו וחייו ניצבים במרכז , ואילו המוגבלות , גם אם קשה היא , רק טפלה להם . בדומה לכך , בעבר חוקקו את “ חוק הסעד ( טיפול במפגרים ) ״ , ואילו כיום מדברים על אנשים עם מוגבלות שכלית התפתחותית . גם בתי המשפט מביעים לא אחת בדרך הילוכם אמפתיה לאנשים עם מוגבלות שכלית התפתחותית , ודבריהם מבטאים את שינוי השיח בתחום זה . בעוד בעבר היה בית המשפט מסתפק לרוב בתיאור סתמי ובקביעות בעלי אופי טכני פורמלי , כיום — גם כאשר החוק מונע הימנו להושיט סעד וסמך לאנשים עם מוגבלות שכלית התפתחותית — אין הוא נמנע מהבעת אמפתיה כלפיהם , ולו בדברים . שינוי זה הביא לשינוי גם בשיח החברתי והארגוני . כך למשל אגודת אקי״ם , שראשי התיבות שלה היו במקורן כנגד “ אגודה לקימום מפגרים״ , שינתה ...  To the book