המשפחה כמקום הפרטיות

החוק האנגלי דואג דאגה פרטית ומחושבת לחסינות ביתו של אדם , כך שהוא מחשיבו למבצרו ולעולם לא יסבול הפרה של חסינות זו ; בהתאם לתחושה הפנימית של רומא העתיקה הבאה לידי ביטוי בדברי קיקרו : מה קדוש יותר ? ומה מגונן בחזקה על ידי כל רגש דתי מאשר ביתו של אדם ? 83 ראו , Douglas לעיל הערה . 10 84 ראו Michael Walzer , “ Liberalism and the Art of Separation , " Political Theory 12 ) 3 ( ) 1984 ( , pp . 315 - 330 William Blackstone , Commentaries on the Laws of England , Vol . 5 , Appendix , 85 Clark , NJ : The Lawbook Exchange , 2009 , Book 4 , chp . 16 בשל כך שהמבנה המשפטי של המשפחה מעניק למושג המוסריות האישית את מקומה “ הפרטי “ אפשר כיום לדבר על השריעה כ “ חוק של המעמד האישי “ [ ... ] בדרך זו הדבר הופך להיות ביטוי של נוסחה חילונית המגדירה את המקום שבו מותר ל “ דת “ להנכיח את עצמה במרחב הציבורי באמצעות חוק המדינה . והמשפחה כמושג , כמילה , ויחידה ארגונית רוכשת לעצמה בולטות חדשה . במובנים רבים תפיסת המשפחה כמקום אנטי – פוליטי ניכרת בהבניה הליברלית של המשפחה כמרחב של נוכחות הדת . התכנית הליברלית של דחי...  To the book