sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
התפרקות התפיסה המהותנית של מוסד המשפחה המסורתי יצרה תנאים חדשים להגדרת היחס משפחה - מדינה . התפיסה המכשירית של המשפחה חלחלה אל המחשבה הליברלית ואל זרמי מחשבה לא ליברליים באותה מידה ; כשם שהמחשבה הליברלית התאמצה להגדיר מחדש את משמעות המשפחה מתוך מחויבות ליסודות הליברליזם , תפיסות עולם שאינן ליברליות עיגנו את התייחסותם למשמעות המשפחה בהסדרים הפוליטיים החדשים שהוצעו . האידאולוגיה הקומוניסטית , למשל , שהייתה שותפה להתפכחות מהתפיסה המהותנית של המשפחה , זיהתה אותה עם תפיסת עולם חברתית מעוותת שיש לחתור לבטלה . הגרעין האידאולוגי הראשוני של הקומוניזם תיאר את המשפחה כצורה של השחתה מוסרית וחברתית , ולפיכך קיומה הוא בו בזמן הסימפטום 55 כך תיאר אחד החברים הפעילים במפלגה הקומוניסטית , אלכסנדר נ ‘ סלפקוב ) - 1899 , ( 1937 את החזון הקומוניסטי על חדלותה של המשפחה : אידאולוגים בורגנים סבורים שהמשפחה היא ארגון נצחי , שהיא איננה בת – חלוף , שיחסים מיניים הם הבסיס של המשפחה , שיחסי מין אלו יתקיימו כל עוד שני המינים יתקיימו , ומאחר שגבר ואישה יחיו שניהם תחת סוציאליזם כמו תחת קפיטליזם , לכן קיומה של המשפחה ה...  To the book
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help