היסודות וההתחלות של ארגון הקהילה היהודית בימי הביניים

יצחק בער לזכרו של יוליוס גוטמן ז "ל א בהיסטוריה של עם עתיקדיומין כישראל טמונים כוחות פוליטייםדחברתיים , שעדיין מחכים לגילויים ולפירושם השלם . לשם לימודה של סוגיה זו כדאי הוא לשים לב מדי פעם בפעם אל היחס של קירבה ומרחק שבין ישראל לבין התרבות המערבית בתקופותיה השונות . אפשר שצדקו החכמים אשר מצאו בשתי התופעות ההיסטוריות הגדולות צדדים שווים , בנטיתן לחירות ולצדק ולאחריות הדדית . אך כבר בראשיתן הן נבדלות בכיוון התפתחותן . העיר היוונית ליכדה את בניה לגוף פוליטי אחד , ועולם של אמונה ודת היה כלול בתוכו ; אבל גם יוון וגם רומא לא הצליחו להרחיב את גבולי האורגאניסמוס המקורי שלהם עד כדי כך שיזכו להעמיד אומה מאוחדת באחדות שלמה של אידיאלים דתייםדפוליטיים . אצלנו להיפך : האומה נכנסה אל שער ההיסטוריה כגוף אחד ונפש אחת , מאוחדת עלדידי תורת הברית שבין ישראל ואלוהיו ובתפקידים שמוטל עליה להגשימם בהיסטוריה האנושית . ומן הכלל הולכת ועוברת אותה המשימה אל כל גוף ארגוני פארטיקולארי בישראל , אל כל עיר ועדה מקומית , אל כל חבורה של תלמידי נביאים וחסידים . מן הדין ומן ההכרח הוא שכל גוף ציבורי קטן יטול על עצמו אותם ...  To the book