sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ידידיה צ ' שטרן א . מבוא הכול יודעים היטב את מקומו המרכזי של משפט המדינה המשפט ) ושל מערכותיו בחיי החברה הישראלית . ידו של המשפט בכול , ובעת האחרונה גם יד כל בו . נוכחותו הבולטת ומעורבותו המעמיקה בחיינו מעסיקות ללא הרף את גורמי התקשורת , את הפוליטיקאים ואת אנשי האקדמיה . תופעה דומה , גלויה פחות לציבור הרחב , מתרחשת גם ביחס למקומו של משפט ההלכה ההלכה ) במעגלי החיים של הקהילות היהודיות הדתיות לסוגיהן . לרבים מהדתיים ההלכה מהווה ביטוי מרכזי , כמעט יחידי , לתרבות היהודית בדורנו . מן ההלכה הם גוזרים חלק ניכר של פרקטיקות חייהם , כמו גם את מכלול זהותם היהודית . אמנם אין החלל הדתי מרוקן מערכים , הגות , יצירה וזיכרון היסטורי , אך אין ספק ששמור בו מקום של בכורה להיגדים נורמטיביים , כגון : איסורים והיתרים , שאלות ותשובות , מצוות ועבירות . האם יש מקום להשוות בין שתי התופעות ? האם ניתן לרקום סיפור אחד של סיבה ותוצאה , מסגרת אחידה של משמעות , שתסביר את הנטייה של החברה היהודית בישראל למשפטיזציה ולהלכיזציה של המציאות ? דומני כי הקברניטים של שתי המערכות הנורמטיביות לא ישמחו למתוח קווי דמיון ביניהן , לג...  To the book
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help