משאל עם בהלכה

הרב חיים דוד הלוי לאחרונה רבו הפונים אלינו בשאלה המעסיקה כיום את העם בישראל , ' האם יש יסוד בהלכה לערוך משאל – עם לפתרון בעיות המעסיקות את המדינה ' . השואלים כמובן מציגים את השאלה לגבי השמועות הרווחות על עריכת משאל עם , אם יש לוותר על שטחי אר – ישראל תמורת שלום . אבל אנו נתיחס לשאלה העקרונית בלבד , ' משאל עם בהלכה ' . מקור הלכה זאת הוא בירושלמי ( מגילה פרק ג הלכה ב ) , וזו לשון המשנה שם : אין מוכרין את של רבים ליחיד מפני שמורידין אותו מקדושתו וכו ' . ובגמרא שם נאמר : שלשה מבית הכנסת כבית – הכנסת ושבעה מבני העיר כבני העיר ( פירוש שלשה מיחידי הקהל שנבחרו ע " י בני בית – הכנסת כגבאים דינם כאילו הסכימו כולם על כל מה שיעשו , וכן שבעה טובי העיר שנבחרו ע " י בני העיר דינם ככל אנשי העיר , כלומר ואם מכרו מכירתם תופסת ) . ושאלה הגמרא שם : מה אנן קיימין ( באיזה אופן מדובר ) אם כשקיבלו עליהם - אפילו אחד ( מה שעשה עשוי ואין צורך בשלשה גבאי בית – כנסת ובשבעה טובי העיר ) , ואם בשלא קיבלו עליהם - אפילו כמה , אלא בסתם , עכ " ל [ עד כאן לשון הגמרא . ופירש הרב ' קרבן העדה ' וזו לשונו : בסתם שהפקידו עליהם...  To the book