תורת המדינה בהיסטוריה היהודית

הרב שלמה גורן מבנה השלטון וצורתו אפלטון בספר המדינה ( הפוליטיאה ) בבואו להתוות דרכה של המדינה האידיאלית שלו , קבע שלשה מוטיבים המרכיבים את האידיאה של המדינה האידיאלית , והם , אחדות החיים ( הקומונה השלמה בחיים ברכוש ובמשפחה ) , הצדק והחינוך הטוטלי . ומונה אפלטון חמש צורות של משטרים העוברים במחזוריות טבעית כמעט מזה לזה , וכל צורת משטר גרועה מזו שקדמה לה . במקביל לסוגי המשטרים המדיניים , עובר גם האדם בנפשו ובתכונותיו את המחזוריות של שינוי המשטרים , כך שתכונות נפשו ואופיו משתנים בהתאם , כפי שמכנה זאת אפלטון . את חמשת המשטרים המדיניים והנפשיים , הוא קובע בסוף ספר ד , בקבעו את המונרכיה בראש . אולם בבואו לפרט את המחזוריות בספר ח , הוא מונה רק ארבעה משטרים , ומתעלם לכאורה , מן המונרכיה הכלולה כנראה אצלו במשטר האריסטוקרטי . לצורך השוואה עם צורות המשטרים בהיסטוריה היהודית , נאחז בשיטתו הראשונה כפי שכתב בספר ד , המדבר על ' חמשה משטרי מדינה וחמשה של הנשמה ' . המחזוריות של המשטרים אצל אפלטון : מונרכיה . אריסטוקרטיה - או טימוקרטיה ( שלטון הכבוד ) . אוליגרכיה ( שלטון קבוצתי של העשירים או היחסנים ) . ...  To the book