|
|
שלישית — ציונות פרגמטית . בדומה לפועלי אגודת ישראל בעבר , לחרדיות המודרנית קשרי גומלין הדוקים ודו – צדדיים עם המדינה ומוסדותיה . חבריה תורמים למדינה , מרצון ולא מאונס , ונוטשים את התפיסה החרדית הגלותית המשמרת את אתוס " הפריץ העריץ " . על הדמיון בין פא " י ההיסטורית לבין מעמד הביניים עמד אחד מהמרואיינים : אנחנו סוג של " בעלי הבתים " של העולם החרדי . כן . קצת אחר . ככה אני רואה את הדברים האלה . סוג של פא " י שהייתה בזמנו . אך ישנם גם הבדלים בין שתי הקבוצות . כך למשל , ניתן לזהות פתיחות רבה יותר בקרב מעמד הביניים החרדי המודרני והסתגלות לאורח חיים חומרני ומערבי . תנועת פועלי אגודת ישראל נבנתה על עבודת כפיים וצניעות מושבית , ושמרה על סגירות קהילתית , ואילו החרדים המודרנים נמנים דווקא יותר עם בעלי ההכנסה הבינונית – גבוהה , ומתגוררים בערים המעורבות . נגזרת מכך אף פשרנות דתית גבוהה יותר מצד החרדים המודרנים , המתחייבת מאורח החיים המערבי . זאת ועוד , חברי מעמד הביניים החרדי מעורים יותר בתרבות ישראלית , תולדה של עבודה במקומות חילוניים , השכלה אקדמית ואופקים רחבים . תופעות אלה היו לצנינים בעיני פו...
To the book |
|
|