|
|
מעמד הביניים המודרני מעורה בקהילות המקור שלו וחי בקרבן או בסמוך להן . בהיעדר מוסדות ייחודיים — ועל כך יורחב בהמשך — ילדיו לומדים במוסדות חינוך מסוגים מגוונים וקשה להעריך את מספרם . בשל כך , על אף מאמצינו , גודלה של הקבוצה לא הוברר לנו דיו , שכן אין מדובר בקבוצה הומוגנית ומאורגנת . בכנותנו אותה " קבוצה " אין כוונתנו אלא לקבוצה " וירטואלית " , שאיננה קיימת בשטח כקהילה ממשית . עם זאת ניתן להיווכח בהתגבשות קהילות מקומיות , כגון בתי כנסת קהילתיים המוקמים בירושלים , בגבול בני ברק – רמת גן , בבית שמש , באלעד , בפתח תקוה ובמקומות נוספים . מראיונות שקיימנו לצורך מחקר זה , כמו גם מנתונים המצביעים על ההתמקצעות והאקדמיזציה הגואה בציבור החרדי , ההתגייסות הגוברת לצה "ל ולשירות האזרחי , ההתארגנות הפוליטית של מסגרת חרדית מודרנית ואינדיקציות נוספות שיפורטו בגוף המחקר , עולה בבירור שמספר האנשים המנהלים חיי משפחה התואמים את המאפיינים של מעמד הביניים החרדי המודרני — הולך וגדל . בשל כך אנו סבורים שמדובר בתופעה מתחזקת , שעשויה בתוך זמן לא רב ללבוש צורה , ולהפוך לקבוצה ממשית ומאורגנת . קבוצה זו עשויה לדעתנו ...
To the book |
|
|