|
|
How could one tolerate a foreigner if one did not know one was a stranger to himself ? ) Julia Kristeva ( סקירת החקיקה האנטי – דמוקרטית חושפת כי ביסוד רבות מהיוזמות עומדים סוגיית השייכות לעומת ההדרה ( , ( inclusion vs . exclusion שאלת " הלנו אתה אם לצרינו " והרצון להוקיע , למגר , לבדל , להדיר או להשתיק את האחר בכל מופעיו וביטוייו . מקצת החקיקה מכוונת נגד האחר הפלסטיני ומקצתה נגד קולות אידאולוגיים אחרים ( ארגוני שמאל וזכויות אדם ) . החקיקה מבקשת גם להשתיק את מי שמאפשר לקולות אחרים להישמע ( כלי התקשורת ) או את הגופים שמגנים על זכויותיהם של " אחרים " ( בית המשפט וארגוני זכויות אדם ) . דוגמאות לכך יש למכביר : חוק הנכבה משקף את הניסיון להשתיק את הנרטיב הלאומי הפלסטיני ; ביטוי סמלי למגמה של השתקת האחר אפשר למצוא במה שכונה " חוק המסגדים " , שלהלכה מוצג כחוק איכות סביבה אך למעשה מכוון להשתקת קולו של האחר , במקרה זה הקול המוסלמי , המיוצג באופן סמלי על ידי קריאת המואזין ; חוק ועדות הקבלה גם הוא מכוון להדרה ממשית של האחר ; התיקון להצהרת הנאמנות בחוק האזרחות , שמבקש להנחיל מחויבות לדגם אחד של המדי...
To the book |
|
|