שיילוק וקולהאס: שלילת כבוד ונקמה

מערכת משפט שאינה מבוססת על שלטון החוק ועל כבודו של כל אדם לפני החוק תוביל למשבר אמון ולתוצאות הרסניות . מנקודת מבט זו " שבירת הכלים" הקיצונית של קולהאס היא תוצאה הרסנית מתבקשת של בגידת המערכת המשפטית ביעדה ובאמון הניתן בה . בעיניי שתי הקריאות משלימות זו את זו . על שבירת כלים מוחלטת כמו שמתאר פון קלייסט גם החברה וגם הפרט משלמים מחיר כבד . הסוחר מוונציה של ויליאם שקספיר ומיכאל קולהאס של היינריך פון קלייסט הן שתי יצירות אלמותיות . מובן ששתיהן מהוות מכרה בלתי נדלה לקריאות ופרשנויות הקשורות לקיום האנושי . בדברים כאן עסקתי בהיבט אחד בלבד המשותף לשתי היצירות הגדולות הללו – שתיהן עוסקות בשלילת כבוד אולטימטיבית , ובצדה תוצאותיה הקשות . שיילוק וקולהאס הם אנשים שנסיבותיהם האישיות שונות בתכלית . שיילוק הוא יהודי . בן למיעוט נרדף ומושפל בתוך רוב נוצרי . פגיעה בכבוד היא לחם חוקו היומיומי . מלכתחילה ההשלמה עם קיומו בוונציה מתוארת כחסד שהחברה מעניקה לו ועשויה לשלול ממנו בכל רגע . חייו משוללי זכויות ורוויי השפלות וגילויי שנאה . קולהאס , לעומת זאת , חי חיים רוויי כבוד . הוא נוצרי החי בחברה נוצרית . עד פ...  To the book