ג. מודל הקליטה

שנית , וזאת העיקר , דומה כי אצל כמה וכמה משפטנים חילונים בישראל התפתחה לא רק בעיית נגישות אל המשפט העברי אלא גם ניכור עמוק , תרבותי , כלפי כל מה שהוא מייצג . ניכור עמוק זה מצא , למשל , ביטוי מובהק בדברי השופט יואל זוסמן , נשיא בית המשפט העליון לשעבר . בפרשת אפנג ' ר נדונה שאלה הנוגעת לגבולות של סייג ההגנה העצמית , ובהקשר זה הציע השופט מנחם אלון לקלוט את עמדת המשפט העברי — עמדה שקשה לחלוק על סבירותה מבחינה משפטית . בתגובה אמר הנשיא ( כתוארו אז ) זוסמן : המשפט העברי הוא בודאי נכס תרבותי יקר של עמנו , אשר ממנו המחוקק ובתי המשפט גם יחד יכולים לשאוב השראה . אך [ ... ] אני מעז להטיל ספק בכך אם החלת המשפט העברי הפלילי יהא באמת מקובל על הציבור הישראלי . לדוגמה האם יהא רוב מנינו ורוב בנינו של ציבור ישראל מוכן , בשנת , 1979 להמית , על פי הלכת המשפט העברי , אשה נואפת בסקילה , ואם היתה בת כהן בשריפה ? האנלוגיה שערך זוסמן להריגת אישה נואפת בסקילה היא מביכה ומקוממת כאחד . המשפט העברי הוא משיטות המשפט הראשונות שכבר לפני כאלפיים שנים חדל ( כמעט ) לחלוטין את עונש המוות . ההשוואה בין הצעתו של אלון בתחום...  To the book