עדיאל כהן הקבלה כתריס בפני 'פורענות' הביקורת

עיון משווה בפירושי התורה של הרב אליהו בן אמוזג והרב מרדכי ברויאר פרשנים הרואים עצמם פרשני פשט , והמאמינים כי תורה מן השמים ניתנה , כדרך שנוסחה אמונה זו בידי הרמב " ם — בעיקר השמיני — והתקבלה על ידי כלל ישראל , מוגבלים הם באימוץ השקפותיו של חקר המקרא המודרני . כך , לא יוכלו לעשות שימוש בתובנות פרשניות הקשורות ב 'השערת 1 על היחס בין " תורה מסיני " ל " תורה מן השמים " , בספרות חז " ל , וליבון משמעות המונח " תורה מן השמים" ראו אצל א " י השל , תורה מן השמים באספקלריא של הדורות , ספר שני , דפוס שונצינו תשכ " ה . לאוסף מקורות רלוונטיים בנושא ראו הרב מ " מ כשר , חומש תורה שלמה חלק יט , " תורה שבעל פה " , ניו יארק תש " ך , עמ ' . 379 - 328 2 " והיסוד השמיני הוא תורה מן השמים . והוא , להאמין שכל התורה הזאת המצויה בידינו היום הזה — היא התורה הנתונה למשה , ושהיא כולה מפי הגבורה , רצוני לומר : שהגיעה אליו כלה מאת ה ' , בהגעה אשר תקרא על דרך ההשאלה ' דבור ' , ולא ידע איכות זאת ההגעה אלא הוא , עליו השלום , אשר הגיעה אליו . ושהוא במדרגת סופר , שקוראים לו והוא כותב כלה , דברי ימיה וספוריה ומצוותיה , וכ...  To the book