משה (מארק) צבי ברטלר המקרא כהיסטוריה

אחת מהשאלות הקשות ביותר שאני מתמודד איתן דרך קבע כחוקר מקרא הנה קביעת הסוגה הספרותית ( ז ' אנר ) של טקסטים מקראיים שונים . פירוש של כל טקסט ספרותי , כולל זה המקראי , טומן בחובו הרבה יותר מהבנת הלשון ואוצר המילים . הוא חייב לקחת בחשבון את הסוגה , שכן אותו טקסט עצמו עשוי להיות בעל משמעות שונה בהתאם לסוגה הספרותית שאליה הוא שייך . ובדוגמה בת זמננו : אותן מילים תקבלנה משמעות שונה , אם תופענה בכותרת עיתון או ברשימה סטירית . המקרא , כמו טקסטים עתיקים אחרים מהמזרח הקדום , לא מכיל הנחיות שיסייעו לנו להבין לאיזו סוגה שייך טקסט ספציפי מתוכו . כיצד יש להבין את הפרקים הראשונים של ספר בראשית ? האם סיפורי האבות אמורים לשקף אירועים אמתיים , שאירעו לבני אדם שהיו באמת , במקומות ובזמנים אמתיים — כלומר — כ " היסטוריה " במובנה המודרני , או שמא לסיפורים אלה מטרה שונה , ואם נקראם כמסמך היסטורי נטעה טעות גדולה ? בשונה מרוב הכותבים בספר זה , אני אמריקני וככזה אני רגיש במיוחד לאופן שבו נושאים הנוגעים למקרא כהיסטוריה מהדהדים בארצות הברית , הן בקרב הציבור הכללי והן בקרב הקהילה היהודית . אמונתם של שמרנים רבים בעו...  To the book