sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כמו לבן האב חייב אף לבת לעשות כדרך אפוטרופוס , ודינו כשליח של הבת לעשות את הצריך בשבילה , לפי שאילו היתה לה דעת היתה רוצה והיתה דעתה לכך , שכן כל הקטנות כולן דעתן לכך . אבל הבדל יש בין צורכי הבן לצורכי הבת . הבן צריך ללמוד תורה ואילו הבת יש לעשות בשבילה שלא תצא לתרבות רעה , ותנהג היא וינהגו בה מנהג הפקר וזנות ( עיין ירושלמי כתובות פ " ד , ראש הלכה ח , ובבלי שם מט ע " א ) . לפיכך שנוי במשנה ( שם ד , ד ; דף מו ע " ב ) : ״האב זכאי בבתו בקדושיה , 2 ועיין מה שמובא באוצר הגאונים ( לרב״מ לוין ) , יבמות עמ׳ 192 הערה ד . בכסף , בשטר ובביאה ; וזכאי במציאתה ובמעשה ידיה ובהפרת נדריה ; ומקבל את גיטה ( כשמתגרשת כשהיא ארוסה ולא נשואה ) , ואינו אוכל פירות בחייה ( אם נפלו לה נכסים בירושה מבית אבי אמה ) . נישאת , יתר עליו הבעל , שאוכל פירות בחייה , וחייב במזונותיה , בפרקונה ובקבורתה״ . וכן ( שם ד , ו ; דף מט ע " א ) : ״האב אינו חייב במזונות בתו״ . האב אינו חייב במזונות בתו כמו שאינו חייב במזונות בנו , אף על פי כן הוא זכאי במעשה ידיה ובמציאתה . ועל כך כתבו התוספות ( גיטין מז ע " ב ד״ה ולביתך ) : ״אמרינן ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help