sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
למחרת לפנות ערב , כערב תג המולד , נכנסו הבהירות לגיסו . " השומרים " התכנסו בחדר , ישבו צפופים ודמומים , מקשיבים לסיפורה של טרסיה על היי הגיש בווארשה וברחבי הגנראל בוברנמנט . תאוריה הפלסטיים היו קשים ומחממים , אד גם נושאי בשורה : גס בעמק הככא יש חיי תנועה עשירים , יש קיבוצי הכשרה בגיטאות , יש חווה ארם ראנד עלה ארצה מווילנה : " ילדים " - פירושו התנועה . חקלאית - אין מניחים לנוער לרדת לטמיון בייאוש רבניורן , פועלים ומפעילים . טוםיה הביאה עימה את עתרן הצופים " אל על " וכר רשימות , יריעות מהארץ ומן החזית וכן סופר בר על סמנריון התנועה . העתון התקבל כמו נפל מעולם אחר , עולם שבו עריין מחנכים נועה מררבני ם לחיות חיים של ככוד , " תנועה תקינה על שכבותיה , גדודיה וקבוצותיה , שבהם לומדים את תורת מארקס ובורוכוב . לא ייאמן כי יסופר ... נוער תוסס , צוהל . שר את שיריו לתמהונם של ההמונים הטרופים והמתרוצצים , מפזם את פזמון החיים והחופש , פזמון ההתמרדות זאי הכניעה '' . בווילנה המוכה , המתרוקנת מיהודיה , נשמעו דבריה של סוסיה כאגרת פלאים . איתר ערב , ערב חג המרלה משנתפזרו החברים ובחדר הקר שברחוב סטראשין 12...  To the book
מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help