sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
השתא אתי , השתא אתי : הנשימה שבתוך הביטוי ( עכשיו הוא בא , עכשיו הוא בא ) : המספר התלמודי מתאר רגע שבו אישה מצפה לבעלה , תלמיד חכם הלומד בישיבה בבלית מרוחקת ורגיל לבוא אליה , לביתו , כל שנה , פעם אחת בשנה , בערב יום כיפור . ערב יום כיפור אחד , הוא מתמהמה שלא כדרכו והאישה דרוכה לבואו . כל הווייתה כמיהה . / / / / / . 9 " שעה שברא הקב " ה את אדם הראשון - גולם בראו , והיה מוטל מסוף העולם ועד סופו , הדא הוא דכתיב ( תהלים קלט ) ' גלמי ראו עיניך ' וגו '" ( בראשית רבה ח , א ) . . 10 זהו פרגמנט , משפט אחד מתוך סיפור תלמודי שכבר עסקתי בו בספרי הראשון ( " השוק . הבית . הלב . " כתר , , 2001 עמ ' . ( 41 היא חוזרת ואומרת : השתא אתי , השתא אתי ( עכשיו הוא בא . עכשיו הוא בא ) . בעולמם הרוחני של חכמים , בניגוד לעולם מספרי המקרא , לא תיתכן התערבות אלוהית במהלך העלילה . האישה אינה נושאת תפילה לאלוהים כמו חנה , אלא לוחשת כאילו לעצמה את תקוותה . יש לזכור כי חוויית הקריאה העתיקה איננה דמומה . הקורא היה חותך בשפתיו את המילים הכתובות , או אלו שנמסרו לו בעל - פה . מתוך כך מתרחשת שם חוויית קריאה שהיא מופע , מיל...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help