האפיון הראשוני המגדיר באופן הברור ביותר את הרומנסה הוא היותה פואמה נרטיבית , נושאת סיפור , עלילה המתפתחת לאורך התמליל . בכך שייכת הרומנסה לסוגת הבלדה , הנפוצה בארצות שונות ובשפות שונות . הבלדה של יהודי ספרד מושרת , כמובן , בשפה הספרדית יהודית ( גודיזמו , לאדינו או חכיתיה ) . בקוראנו את תוכן הנרטיב של הרומנסות שבפי יהודי ספרד , אי אפשר שלא להתפעל מהעושר ומהמגוון של נושאי השירים . תוכנן של הרומנסות נגזר מהאפיקה הספרדית וגם מזו הצרפתית , ובעיקר מהאפוס הספרדי , וכתוצאה מכך כולל אירועים היסטוריים המתועדים במקורות שונים . על אירועיםהיסטורייםאלוועלדמויותמהאצולההרבולשירהנשיםהיהודיות , אשר חייהן שלהן התנהלו , מן הסתם , במציאות אחרת לגמרי וברמות סוציו אקונומיות שונות לחלוטין מאלו המשתקפות בעלילות הרומנסות . למרות הבדלים בלתי נמנעים אלו , היטיבו הרומנסות הספרדיות לשקף ערכים , קונפליקטים , דאגות ומצבים אשר הזמרים ( זמרות ) ומאזיניהם זיהו והכירו , ולכן יכלו לשיר , לשמר ולזכור את הרומנסות במשך מאות שנים . נושאי התמלילים מצביעים אף יותר מאשר הסוגות האחרות של הרפרטואר היהודי ספרדי , על השורשים ההיספני...
To the book