sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הסדר ואיסור אכילת חמץ במהלך חג הפסח . האחר הוא המנהג העממי , שיוצר לעתים קשר אסוציאטיבי פרשני בין המאכלים לזמן המקודש . חלקם נלקחו מן התרבויות שבהן חיו הקהילות היהודיות השונות . אחד מפרקי הזמן המקודשים ביותר במחזור השנה היהודי הוא השבת . בשל תדירותו הגבוהה , הוא המייצג המובהק ביותר של הזמן המקודש היהודי ויש לו את כל המאפיינים של הזמן המקודש : מדי שבוע מוגשים בשבת מאכלים מיוחדים העולים באיכותם ובמחירם על מאכלי החולין . בתורה לא מצוינים באופן ישיר המאכלים שיש לאכול בשבת , אך קיים איסור מפורש להדליק אש במהלך השבת ( שמות לה , ג ) . הרצון לקדש את השבת במאכלים מיוחדים תוך עמידה בתנאים המגבילים של אופני הבישול , הצריך פתרונות קולינריים יצירתיים . מקורם של מאכלי השבת הוא גם במסורות שנבעו באופן עקיף מתיאורים בתורה , כגון פרשת המן הכפול שניתן ביום שישי והספיק לאכילה בשבת ( שמות טז , ד ה ) . לפרשה זו נקשרים המנהגים 13 בתורה מוזכרים שלושה מרכיבים של הסעודה הנאכלים עד היום בליל הסדר ובמהלך החג : בשר , מצות ומרור ( שמות יב , ח ) : " ואכלוּ את הבּשׂר בּלּילה הזּה : צלי אשׁ וּמצּוֹת , על מררים יאכלהוּ...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help