ט. שימוש במודוסים מוזיקאליים של קינה ותפילה, ההולמים את תחושת הגלות, הקריעה וההתרסקות

בשיר שהוזכר לעיל , " דברי רקע ראשונים " , אמירת ה " אמי אמי / אבי אבי / אני אני " בנויה כולה על תחושה של הספד , אפילו של הליכה בעקבות מיטת המת . קצב של קינה מפעפע בתוך השיר , כמו ב " קסידת סוליקה " , כמו הרגע של התפילה המקוננת והמייחלת גם יחד : " אתה זיש זיש זיש אתה השם הזוהר אתה הנר / במדורים הרכים שבתוכי / ולואי ותעמוד לנגדי תמיד עדות לאפשרות אחרת " . את דברי התפילה האחרונים אפשר להבין כתפילת המהגר שלא יישכח ממנו זיכרון ארץ אחרת בתוך הארץ הנוכחית , כמו הרקימה העדינה של המתח בין שני קולות בפוגה , שהמבנה היסודי שלה מושתת על הקונטרפונקט . 90 " דברי רקע ראשוניים " ( מתוך " מנחה מרוקאית ") , ביטון , ציפור בין יבשות , עמ ' . 25 91 התופעה העקרונית של שירים מכונני זהות מתקיימת בזיקה למשוררים נוספים , ובעיקר אפשר להביא כדוגמא את שירה של אמירה הס הפותח את הקובץ הס , וירח ( הרחבתי על כך בהרצאה בפסטיבל השירה השלישי במטולה . ( 2000 מעניין שהס מערבת בהצגתה ממדים סימבוליים , פנטזיות , ציטוטים מסיפורת מערבית וקרעי זהות , בעוד ביטון מציג את קרעי זכרונות הוריו וקרעי נופים . 92 " זיש " , ביטון , נענע ,...  To the book