[ב] אדום וישראל המקראיות:

" וישלח יעקב " ( בראשית ל " ב , ד ) ... אותה שעה שקרא יעקב לעשו " אדוני " אמר לו הקב " ה : אתה השפלת עצמך וקראת לעשו אדוני ח ' פעמים , אני אעמיד מבניו ח ' מלכים קודם לבניך שנ ' : " ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום לפני מלך מלך לבני ישראל" ( בראשית ל " ו , לא ) ( 15 ) [ בראשית רבה עה יא , ת " א , 891 מירקין ג ' 173 ] [ 15 ] ל ' גינצבורג , " אגדות היהודים " , כרך ב ' ח " ו הערה . 246 השעבוד בהווה נתפס כעונש על התנהגות בלתי ראויה של ישראל . הדגשת נחיתותו של יעקב בפני עשו במעמד הפגישה , הכתיבה את נחיתותו הפוליטית - מדינית של ישראל בפני אדום עוד בתקופה המקראית . חכמינו מנסים לתרץ את העובדה שלבני אדום היו מלכים זמן רב לפני היות מלך בישראל , עובדה שיש עמה עדות ליתרון מסוים . ההסבר לתופעה זו אינו נעוץ בהעדפת אדום על ישראל , לדברי חכמים , אלא בהתנהגות הכנועה של יעקב כלפי עשו , אשר גרמה לכך שאחיו וצאצאיו יזכו באדנות הרבה לפני יעקב וזרעו . גם התרגומים הארמיים מדגישים את לשון ההכנעה שנקט יעקב , מעבר למה שנאמר בפסוק : " ויאמר [ עשו ] : מי לך כל המחנה הזה אשר פגשתי , ויאמר [ יעקב ] : למצוא חן בעיני אד...  To the book