כשלון הגורואיזם הביצועי

בהמשך לדבריה של אליאור הקובעת כי : " בעולמו של פראנק , שראה עצמו כאל , אשר האיסורים והקטגוריות החלים על בני אנוש אינם חלים עליו ועל סביבתו , המציאות נחווית כאחדות הפכים שפניה הנסתרים והריטואליים מכריעים את פניה הנגלים אצלו ואצל בני חוגו הרואים אותו כאל וגואל " ( עמ ' . ( 533 מכיוון שניסחנו את הפרשנות הקבלית - חסידית למשיחיות כערגה של מאהב - מחזר שפניה לעתיד , מתבקשת מכך פרדיגמה גיורית - רומנטית ליחסי אנוש , וזאת משום שפרדיגמה זו עשויה לטפח דיאלוג רומנטי בין המתגייר המאוהב והמאהב המגייר . כך מכריעים פניה הנגלים את פניה הנסתרים , משום שבהסתר פנים ספון הכוח הדמיוני של יחסי ערגה משיחית שעלולה לכלול גם הרהורי עברה עריותיים . תהליך גיורי זה מופעל על ידי אנרגיית ה " כוח המדמה " הבוקע מהעולם הנסתר אשר תמיד משאיר משהו תקוותי לדמיון בהבדל ממצב הערטול של העולם הנגלה הפועל על פי חוקי האינוס - המיסיוניים הנכפים על ידי גורו עריץ . לא בכדי , כנראה , מוכתר ספרו של יעקב פראנק " דברי האדון " , שהרי הוא אכן פעל כאדון גורואי ומיסיונר דיאלקטי . בסיכום דיון זה אני מוצא לנכון להזכיר לקורא , שההבדל בין יחסי ח...  To the book